Женское Начало – мощный оплот перманентной борьбы за преодоление фаллологоцентризма во всех областях художественной культуры.
В объекто-центрированной патриархальной истории искусства женщина-художник всегда рассматривалась как маргинальнализированный феномен, представая перед зрителем скорее как объект, а не субъект, поневоле апроприирующий язык андроцентризма.
Феминистское искусство находит своих союзников в пространстве постструктуралистских и психоаналитических подходов, чьим объектом исследования является само поле сигнификации, данные подходы предлагают описания индивидуального субъекта, как субъекта значения, так и субъекта, подлежащего означиванию.
Женское искусство не запрашивает аксиом и теорем. Оно не может существовать без личной вовлеченности и экзистенциально пережитого опыта.
Выставка представляет собой трансгрессивно-субверсивное высказывание двух художниц, строящееся на опыте саморефлексии, конструирующем в символической форме визуальные паттерны Женского Начала.
В объекто-центрированной патриархальной истории искусства женщина-художник всегда рассматривалась как маргинальнализированный феномен, представая перед зрителем скорее как объект, а не субъект, поневоле апроприирующий язык андроцентризма.
Феминистское искусство находит своих союзников в пространстве постструктуралистских и психоаналитических подходов, чьим объектом исследования является само поле сигнификации, данные подходы предлагают описания индивидуального субъекта, как субъекта значения, так и субъекта, подлежащего означиванию.
Женское искусство не запрашивает аксиом и теорем. Оно не может существовать без личной вовлеченности и экзистенциально пережитого опыта.
Выставка представляет собой трансгрессивно-субверсивное высказывание двух художниц, строящееся на опыте саморефлексии, конструирующем в символической форме визуальные паттерны Женского Начала.
Документация: Таня Сушенкова
